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策进》,《卍续藏》册114。 明·袁宏道 《西方合论》,《大正藏》册47。 《镡津文集》,宋·契嵩,《大正藏》册52。 明·法藏 《五宗原》,《卍续藏》册114。 明·御制 《神僧传》,...-- 【参考文献】 一、现存为永明禅师所作的作品(依册数顺序排列) 《神栖赡养赋》,《大正藏》册47,台北:新文丰。 《万善同归集拣示西方》,《大正藏》册47。 《宗镜录》,《大正藏》册48...
王凤珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21112363441.html
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明代学者袁宏道自当了如指掌。他不只以文学名世,亦以佛门居士而著称,其《西方合论》恰是一部颇有影响的净土著作,不仅标示着袁宏道的佛学造诣,也标记着他佛教修研的净土归趣。 在了解袁宏道是净土居士的前提下,... 净土宗以“三经一论”为经典,以念佛为手段,以往生西方净土为目的——净土宗卓然立宗,与“念佛法门”休戚与共。 起初,念佛法门是以禅定的形式出现的,其代表人物是庐山东林寺的慧远大师。慧远念佛,是观想念...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23122067957.html
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袁弘道的《西方合论》。智旭的净土思想,曾经过几个时期的演变。他二十二岁丧父,闻地藏本愿而发心念佛。这是结合儒家思想为报父母恩而念佛,只是单纯的持名。二十八岁丧母闭关,以参禅工夫求生净土,说“禅者欲生西方,...师开山,师为升堂说法,九府僧伽皆俯首以听,风声所被,遐迩翕然。复辞归天竺山,日修西方净业,十二年秋七月朔日,梦青莲华生方池中,清芬袭人,既寤召弟子曰:“此生西方净土之祥也,吾去人间世殆不远乎?”至四...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《观经图颂》各1卷。
袁宏道(1568—1610)居士,著《西方合论》10卷。
云栖袜宏(1535—1615)大师,仁和人,后住梵村(今在杭州)云栖寺,以禅净同归而常修念佛三昧,倡导持戒...《般舟三昧赞》、《西方赞》各1卷。《慈悲集》中说教禅一致、禅净合修、戒净双修等义。
承远(712—802)大师,先习禅于资州处寂(648—734),后从慧日受念佛三昧之法,于衡山弥陀台修般舟三昧...
不详
|五明研究|
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这一点上两人的看法则是一致的。在这里莲池没有提到《往生论》,大概是因为《往生论》在当时已经佚失的缘故。
另外在袁宏道的《西方合论》卷三《部类门》中,也专门提到了对净土宗经典的判释:
“今约...要解》。
11、漓益大师:《灵峰宗论》。
12、袁宏道:《西方合论》。
13、法然上人:《选择本愿念佛集》(慧净法师编订),本愿山弥陀精舍印经会印赠。
14、亲鸾大师:《教信...
德澄法师
|五明研究|
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